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La psicologia sociale e le folle

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Pedagogia: Locke

  John Locke  John Locke, filosofo e pensatore inglese del Seicento, è noto per il suo empirismo e il contributo alla filosofia politica liberale. Nelle sue opere, come il “Saggio sull’intelletto umano” (1690), sosteneva che la conoscenza deriva dall’esperienza sensibile, rifiutando l’idea di idee innate. Locke influenzò anche la pedagogia, promuovendo un’educazione che valorizzasse l’esperienza pratica e la formazione di abitudini morali fin dai primi anni di vita. Nel campo politico, Locke fu un sostenitore della libertà di pensiero e della tolleranza religiosa (seppur con esclusioni, come i cattolici). Credeva nella separazione tra fede e ragione e nella monarchia costituzionale. Durante la Gloriosa Rivoluzione del 1688, il suo pensiero influenzò l’ascesa del potere parlamentare, in contrapposizione alla monarchia assoluta. La sua opera più nota, “Pensieri sull’educazione” (1693), criticava il sistema educativo dell’epoca e promuoveva l’educazione pratica, unita a una solid...

sociologia: testo il nuovo arrivato

TESTO: il nuovo arrivato  1. La costruzione della realtà sociale • Secondo Berger e Luckmann, le persone costruiscono la loro realtà sociale attraverso interazioni quotidiane. Queste interazioni inizialmente sono fragili e malleabili, ma con il tempo diventano più stabili e difficili da modificare. 2. Quando un’abitudine diventa oggettiva • Un’abitudine o un comportamento diventa oggettivo quando viene ripetuto abbastanza da essere visto come una norma naturale. Le persone che praticano questa abitudine non la vedono più come una scelta, ma come qualcosa che fa parte della loro realtà sociale. 3. Il processo di istituzionalizzazione • Le abitudini che vengono ripetute diventano istituzionalizzate, cioè non sono più modificabili facilmente. Diventano rigide, trasmesse alle nuove generazioni, e percepite come norme valide e naturali, senza che venga messa in discussione la loro origine. 4. Il ruolo delle generazioni future • Quando le nuove generazion...

sociologia: la stratificazione sociale

LA STRATIFICAZIONE SOCIALE 1. Gli Strati Sociali • La disuguaglianza sociale diventa visibile quando riguarda gruppi interi nella società. Le persone di uno stesso gruppo, come gli insegnanti, hanno spesso reddito, cultura e prestigio simili, creando un quasi-gruppo o strato sociale. • Ogni società è formata da strati sociali, ovvero gruppi che si differenziano per l’accesso a risorse come reddito, cultura e prestigio. Gli individui in uno stesso strato condividono simili opportunità, pur non conoscendosi direttamente. • La stratificazione sociale descrive una società divisa in strati, dove alcuni sono sovraordinati e privilegiati, mentre altri sono subordinati e deprivati. 2. La Gerarchia Sociale • Gli individui occupano posizioni gerarchiche in base alla loro classe sociale: qualcuno è in una posizione privilegiata e altri in una più svantaggiata. La gerarchia sociale riguarda gruppi, non singoli individui, e questi gruppi sono relativamente omogenei al loro interno. ...

Antropologia

    Mauss e Lévi-Strauss   1. Introduzione Nella storia della sociologia e dell’antropologia, Marcel Mauss e Claude Lévi-Strauss sono due figure fondamentali che hanno contribuito in modo significativo alla comprensione delle strutture sociali e culturali. Entrambi hanno introdotto teorie innovative che continuano ad influenzare il pensiero contemporaneo. 2. Marcel Mauss (1872-1950)   Marcel Mauss è stato uno dei fondatori della sociologia moderna e uno dei più importanti pensatori francesi del XX secolo. Ha influenzato profondamente le scienze sociali con il suo lavoro sull’analisi delle pratiche sociali e dei comportamenti umani. Concetto chiave: “Il dono” Il suo lavoro più noto è “Saggio sul dono” (1925), in cui analizza il fenomeno del dono nelle società primitive. Secondo Mauss, il dono non è mai un atto disinteressato, ma comporta sempre un obbligo di reciprocità . • Tre obblighi fondamentali del dono : 1. Dare : Ogni dono implica un atto...

C'era una volta la città dei matti

 Film: c'era una volta la città dei matti   Il film parla di un giovane psichiatra, Franco Basaglia che, dopo essere stato inviato a dirigere l'ospedale psichiatrico di Gorizia, inizia a lottare contro il sistema disumano dei manicomi. Basaglia, con il sostegno della moglie Franca Ongaro, elimina le pratiche di contenzione fisica e le terapie di elettroshock, promuovendo una psichiatria basata sulla dignità e sulla libertà dei pazienti. Rompe le barriere tra medici e pazienti, apre gli spazi e organizza assemblee democratiche. La sua battaglia, che culmina con la Legge 180/78, segna la chiusura dei manicomi in Italia. La fiction,  affronta il tema con coraggio,  e mostrando le difficoltà e le violenze del sistema manicomiale. Basaglia non cerca di eliminare la follia, ma di accettarla come parte della condizione umana. La figura di Basaglia, è umana, con pregi e difetti, e il suo impegno è descritto come una lotta ideale, ma anche pratica, contro un sistema oppressiv...

Pedagogia: Filangieri e Kant

Gaetano Filangieri    Gaetano Filangieri (1752-1788) è stato un importante intellettuale e giurista napoletano, noto per il suo lavoro “Scienza della Legislazione”, che ha avuto una grande influenza sulla cultura e sulla politica europea e americana. Filangieri dedicò gran parte della sua vita alla scrittura di questa opera, che mirava a creare un sistema di leggi coerente e giusto, in grado di migliorare la vita delle persone e la struttura dello Stato. Una delle sue idee più innovative riguarda l’educazione. Filangieri considerava l’istruzione un diritto fondamentale e un mezzo per costruire una società più giusta. Nel suo progetto educativo, l’istruzione non riguardava solo la scuola, ma tutto ciò che influenzava la vita di un individuo, come la famiglia, le leggi, i costumi e la cultura pubblica. Il modello educativo di Filangieri si basava su tre pilastri: 1. Educazione pubblica : Filangieri proponeva un’istruzione obbligatoria per tutti i giovani dai 5 ai 18 ann...